心的力量是无穷的
【导读】有个佛经故事。有一天,释迦牟尼在恒河的南岸说法。有一位信徒听说天底下最有智慧的人在那里说法,就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河之后,他发现无法过去,若要绕路,走到对岸时法会可能已经结束了。该怎么办呢?..

     最近忙碌之余,有幸读楞严经,《楞严经》是大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经,于灌顶部录出别行》,简称《楞严经》、《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌密谛传至中国,怀迪证义,房融笔受。印顺法师认为它与《圆觉经》、《大乘起信论》属于晚期如来藏真常唯心系的作品。由于《楞严经》内容助人智解宇宙真相,古人曾有:“自从一读楞严后,不看人间糟粕书!”的诗句。其中对阿难问佛的的经典回答,明心见性,玄妙奥绝。让泰明五体投地,这部经的含义远远超过那些讲述因果轮回报应经书的境界,建议每个修佛者都好好读读。那是思想的飞跃。比如佛陀用月光做比喻的经典甚至被引用到影视【截拳道】,

     你是看手指还是看月光。

     佛陀说识心见性,见性成佛认识了自己的本性就是成佛了,随性生活,在本性的基础上寻找自己在社会中的定位,并适当的调整以适应社会就可以了。可是认识自己谈何容易,有的人一辈子也不知道自己是谁,自己能干什么该干什么,“识心见性”倡导自证自悟。“若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛”。所谓觉悟成佛的解脱之道,绝对不能向外部世界去追求,不要希望靠外力的帮助来完成,不能为外界环境所左右。解脱的唯一正途,是认识自我的本心和本性。开发自我,实现自我,即为解脱成佛。

     有个佛经故事。有一天,释迦牟尼在恒河的南岸说法。有一位信徒听说天底下最有智慧的人在那里说法,就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河之后,他发现无法过去,若要绕路,走到对岸时法会可能已经结束了。该怎么办呢?

    他问旁边的船夫:“请问这个河深不深,可不可以过去?”

    船夫说:“很浅而已,差不多到膝盖。”

    那个人听了很开心,说:“那我就可以走过去了!”结果他就从河面走了过去。

    在恒河南岸听法的人,看到一个人从河面走过来,都吓坏了,因为河水有好几丈深。他们就问释迦牟尼:“这是不是菩萨的示现?要不然他怎么可以从河面上走过来?”

    释迦牟尼说:“不是,他不是菩萨的化身,他跟你们一样,只不过他对我所说的办法有绝对的信心,所以可以从河面上走过来。”

    随缘并不是消极等待或放弃追求,而是要用平常之心看待身边的事。不要被表面的困难吓倒,如果你真的去做了,你就会发现,事情其实没有你想象的那么难,难的是你如何突破自己的内心