《六爻精解》论文--第十六部
【导读】《六爻精解》论文第十六部,作者高平,无论对方是何人、何单位,都以世爻为我方。 测拜师学艺有两种看法:一是没拜前,如何看老师行不行,水平如何?真不真诚,以应爻为对应点。二是已拜师学习,看父母爻为对应点..

 

二十八、预测阴宅风水

     内卦为山头(坐山),外卦为朝向。世爻为穴场,如果世爻在初二爻为穴场,如世爻在二、三爻,得山头之气,最好在半山腰靠下些,就是二、三爻的位置,越往高处,如四、五、六爻,只能得山的余气,越往高处越不好。得山头余气,就是平凡普通的层次,如是在二、三爻得地理之气时,能出王侯将相。
看世爻在哪,就知你祖坟在什么位置。四爻为山腰偏上;三爻为山腰偏下;二爻为半腰靠下点。选的坟地要让死者安息,生者满意才行。
测坟地,遇六合卦主吉,主山环水抱。忌六冲卦,冲则砂飞水走(北风吹不行,东风恶,一般东西高,有挡风的,南面来的风是暖风,有暖风吹进来吉利)。
如内卦亥子水临子孙,或亥子临财爻,在内卦与世爻生相合,因子孙为产气的地方,相合为环抱,为山环水抱(水有实水,真水为实水,道路为虚水,无水有道路也行)。
环抱又叫玉带河,路也行。但反弓路都不好。
如火、水发动,这坟地离村庄近不好。入土为安,有人闹,不利发动,如发动则不安稳。
逢六冲卦,日月冲到世爻,主坟地有搬迁之象。卦内冲是自己想移坟,日、月冲是受政府指令迁移。
五爻为道路,如五爻冲克世爻,说明这个穴场有道路破气,如反弓路等。如临螣蛇发动,冲克世爻,说明有水道冲破坟墓气场。如生合世爻,说明有道路环抱穴场。如临水,有河环抱穴场。
其实坟后和房后有路都不吉,不利后代和财运。
还有的把房盖在道上(干人万人踩的地不好。住在西边的住户,把房盖高了,对己对人都不好,东面高好)。
如世爻在五、六爻,主后代易到外地闯荡。
如世爻临官鬼发动,又变官鬼,或临白虎发动,主棺上加棺,主凶。
如何断吉凶呢?测坟地利于六爻安静、六合卦、六亲都上卦为吉。子孙发动对后代财源有利,说明后代兴旺发达。财爻发动克父母,主家人不长寿,利财不利人。财爻静,旺相为好。父母爻发动克子孙,如子孙爻不上卦,易绝子嗣。官鬼发动祸事多,临青龙也可能出当官的,但也主祸事。
兄弟发动,主破财克妻,主家人多纷争,临朱雀,破财不聚。官鬼临朱雀发动多官司。
断坟的各方面吉凶,实际就是看此坟利不利后代之人,关键看卦中的人、财、官的利弊,这与正常断卦是一样的。

二十九、预测天气

     六亲在测天气中的信息定位:
取父母爻为雨、雪;子孙爻代表晴天;妻财爻代表晴天;官鬼爻为雷;兄弟爻为风、云。
测天气,卦中父爻发动主有雨。雨大小,看父母爻的旺衰;父爻发动变退,说明雨量由大变小,例如大雨转小雨;父爻发动变进神,说明雨由小变大,例如小雨转中到大雨之类。卦中父爻动,财爻也动或子孙爻发动,会出现边下雨,边晴天,叫太阳雨,或主下一段雨,晴一段,雨不定。
财爻或子孙爻发动,主晴天无雨。若兄弟要发动,主有风或多云。
兄弟发动主多云或有风,兄爻越旺风越大,兄弟爻值日建和月建发动,主有台风。若临青龙或螣蛇发动,主有龙卷风。若同时父母爻也发动,主有暴风雨。若兄弟爻只临日或月建发动,主有6至9级大风。
若测风何时停,若兄爻空,刮大风,兄爻出空风则停。同样,连续下雨,若问雨何时停,如果父爻空,出空则停。若干旱问何时有雨,父母爻逢空,则出空有雨。这就是断应期的原则。以上是断有没有雨的时候,看天晴,就看财爻为主,子孙爻与财爻同动,万里晴空;父兄同动,风雨交加,暴风雨。
官、父同动,主雷、雨交加,若有火的官鬼,不但雷声响,闪电也多。
子孙爻代表植物、庄稼之类,如果父爻旺动,克子孙爻有发洪水,吞没庄稼之象。
如果看近期天气如何,就得看进行时的日建与卦爻的关系。
如看一年的天气情况,就看每个月的月建对卦中各爻的影响来判断天气情况。
测天气趋势,以当日的天气为基点,按断应期的原则推。

三十、预测竞争比赛

     无论对方是何人、何单位,都以世爻为我方。
六爻测竞争比赛不是以谁克谁论输赢,而是以世应的旺衰力量决定胜负。力量相差无几,可能就平局,测比赛,当的时辰很重要。月令代表天时,日辰代表地利,时辰代表人和。
天时是指天气、气候,例如天气风大,逆风踢球和顺风踢球,肯定不一样。地利是指地理环境,例如主、客场比赛,主场就得地利。人和,指内部人员团结与否,人气是否足,观众的气势等。这三者也是决定比赛的一个重要因素,世爻得哪方生助,就得哪方面之利,应爻也是如此。
官鬼爻为裁判,官鬼爻发动了,起的作用大,生哪方则向着哪方,克哪方就背着哪方。越旺相,作用力大越大。不发动的向背性不大,说明裁判比较公平。
父母爻代表教练,父爻生世,教练临场指挥有力,如父爻冲克世爻,属于指导安排有误。如父爻不发动,教练影响力不大,发动就有影响力。
间爻代表观众,间爻生哪方,观众对哪方有利,克哪方则对哪方不利。世爻的旺衰,代表竞争力大小、实力强弱、自信心高低,也代表自身运气,如旺相被合、入墓都是运气不佳,得势不得分之象。
凡是有竞争对比的事,如选举等,也应根据世、应的力量对比方来决胜负。

三十一、预测拜师学艺

     测拜师学艺有两种看法:一是没拜前,如何看老师行不行,水平如何?真不真诚,以应爻为对应点。二是已拜师学习,看父母爻为对应点。
(一)没拜师时看应爻
应爻旺说明水平高,有素质,有能力。
如临螣蛇、玄武,有耍手段、弄虚作假之象。这必须是发动冲克世爻才这样论,如生世爻,问题不大,对世爻还是有助益的,只不过对你藏些心眼,没有全部传授给你知识和技艺。
若应爻临青龙是主对方正直,但克世,虽正直也不行,也主不能传你技艺。
如应爻休囚生合世爻或与世爻比和,说明实力不行,但真心教你。
如旺逢空,说明有不实在地方,好说大话、空话。
如发动克世爻,这就不利,不但学不到东西,反而有害。
若卦中应爻或有动爻生世爻,都能学到东西,它爻生是有引见,能从其他方面学到技艺或知识。
卦中有克世爻的,就主不好。
如果应爻衰,世爻旺,说明老师还不如学生。
(二)已经拜了,看能否学到知识或技艺。
以父母爻为对应点,代表老师或师傅。父母爻旺相生合世爻,说明师傅水平高,能够以诚相待,真心教你知识或技艺。
若父母爻休囚,说明老师无水平。
如旺相发动克世爻,主有水平不教你。
若父爻临玄武、螣蛇,主老师耍手段。若生世爻则无妨,若克世爻必会受其蒙骗。
世爻逢空、休囚、入墓,而父爻旺相生世,说明老师水平高,又诚心教,但自己不受生,说明自己接受力差。
(三)看自己学习能否有成绩,能否有进展?
1、看卦中有没有发动生世爻的,有生世爻的就主有进展,若卦中有爻发动克世就不利。
2、如果父母爻生世就更好,如父爻与世爻合、比和、不克世爻,卦中又有它爻生世,对世爻来说也会受益匪浅。
3、如果父母爻或应爻(指没拜师)安静,虽克世爻,但没发动,问题不大。如发动但有通关的五行也发动,反而是好事,对世爻更加有利。应爻也如此看,只有一个独爻动可不行。
4、如世爻发动冲克父母爻,说明自己有办法,迫使师傅教出东西。、

结束语

     总之,六爻卜筮具有相当的准确性,而这种准确率绝不是凭主观猜测所能达到的,也就是说,卜筮系统必须具有极其广泛的适用性才能满足复杂的预测需要。进而可以推断,卜筮系统实际上抓住了足够众多的事物之间的共性:共性反映了本质的联系。如果这种推断能够成立,则《易传》被认为是《周易》哲学思想的概括和总结,也不纯是误会。我们不妨如此对待:站在《周易》本经的角度,本经为卜筮而设,《易传》是使用说明书;站在《易传》的角度,《周易》本经是《易传》哲学思想的载体,卜筮是《周易》哲学思想的具体应用。
     洋洋洒洒六万多字的这篇文章,只是笔者多年来从易经验的总结,六爻预测学是实践的学问。我们在断卦时,不仅要有正确的思路和思维方式,而且还要经过大量的实践预测才能准确的把握。
     愿我们能在易学这块大地上结出累累硕果!

 




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