《六爻精解》论文--第十四部
【导读】《六爻精解》论文第十四部,作者高平,不管自测或父母代测,都以世爻为自己,宜世爻旺相。世爻衰弱说明体质不行,难以过关。测当兵最忌逢合,如原象在日、月逢合没解,必因某事走不了。利于世爻旺相发动,旺而逢冲。利于世爻发动,但动而化空,去不成,动而化退,有去不成之象,去也有退回之象..

作者高平

二十二、预测参军

(一)不管自测或父母代测,都以世爻为自己,宜世爻旺相。世爻衰弱说明体质不行,难以过关。测当兵最忌逢合,如原象在日、月逢合没解,必因某事走不了。利于世爻旺相发动,旺而逢冲。利于世爻发动,但动而化空,去不成,动而化退,有去不成之象,去也有退回之象。动化进神,是能去成之象。若世爻临白虎休囚或受克,必因身体某方面不符合要求而不能参军。
(二)如问何时走,这是指已经经过体检,就看世爻的病,在世爻病得治之时便是走的应期。
(三)如何看是何兵种?
看是何兵种,以世爻为主,临土、金都属于陆军;世临火,空军或炮兵;临水是海军;临木也可能是海军,世临戍土是炮兵;世临火在五、六爻为空军;世临土在地爻为陆军。
(四)到何方参军,主要看应爻,应爻为目的地。
应爻旺相所去地方繁华、热闹,是大的城市。
应爻衰败无气,是僻远地区,人少。
应爻是本宫,去的地方不太远;应爻居外宫,是外地远处。
(五)具体方向如何判定?
看应爻所值的卦,或所值的五行。若应爻所值的五行与所临的卦方向—致好断。另外可按断行人一章中测找人方向的原理去看,有动爻看动爻。

二十三、预测鬼神

     预测是否有邪崇作怪?
(一)一般官鬼爻无生克权,官鬼爻不上卦,都不是鬼神邪崇作怪。如官鬼爻逢空或不上卦这两种现象,都不是邪崇之事。如官鬼爻上卦了,不逢空,尤其发动临螣蛇、玄武,就有邪崇作怪这种象。如休囚安静也主不是邪崇作怪,休囚发动就有邪崇之事。官鬼爻旺相为神,休囚为鬼。
(二)看何神何鬼,要配合六神。看五行所临地支及六神参断。临螣蛇,是蛇仙;临青龙为蟒仙,尤其辰、巳临螣蛇、青龙,就更可定位了,因辰为龙,巳为蛇。如果是申、酉金,旺相为佛,临青龙,主正,为佛。申金有狐仙之象。
如官鬼临土,如辰戍丑未,在初爻、二爻,为土地神、土地庙。土鬼临勾陈,是土的鬼怪,也主黄鼠、黄仙作怪。
如鬼临亥、子水,是投河死的鬼怪,或是河里的鬼怪、神灵;临子水为井,可能是落井死的鬼:亥水是流动的水,可能是江河湖海里的鬼;若亥子水鬼临玄武,可能是落水死或服毒死的,或是不明不白而亡的冤死鬼,或服药而亡;鬼临勾陈是跌打损伤而死的鬼。
官鬼临金爻(申、酉金),临白虎主横死、牢狱之灾死、车祸之死。
如果世爻休囚,弱时,就容易让鬼煞打了。如果世爻弱、休囚临白虎,或官鬼爻临白虎发动克世爻,最好不参加丧事葬礼,这时你的运气不好。点气低容易被阴性物质乘虚而入,若世爻旺,自己的精、气、神足,那就会百邪不侵。
官鬼爻临寅、卯木,尤其是临寅木,又临螣蛇,又临阳爻发动,为吊死鬼。卯木官鬼临螣蛇可能是牢狱之灾而死之鬼,若临阳爻发动也有上吊而死之象。
官鬼临午火,有时叫灯神,或者为天神,灶十爷,或者是武将、门神之类,临白虎是门神之类,临朱雀是灶君之类。
如官鬼爻在宅爻动,是家里的鬼,在六爻是自己死去的祖上作怪。
鬼在本宮内卦的,是自家亲属、家门内的鬼。
鬼生世是长辈;鬼持世为平辈;克世也属于长辈,象爷爷、奶奶等;被世爻所克的属于妻财、女性的,也可能属于小辈,如与世爻相冲相克,可能是自己的仇家对头。
如在外宫外卦,不是本门内的六亲,是无亲属关系的鬼。
如官鬼在三四爻,是出门撞见鬼,在内卦为本地,在外卦主在外地撞见鬼,在五、六爻也是在外地撞见鬼。
遇游魂卦,则是孤魂野鬼。
如觉得是鬼崇作怪,还有一种看法,不是看官鬼爻,是专看螣蛇之爻,这种方法可与上面方法参断,若一致就可定位。若不一致,可以询问求测者来得到相关的信息,区别判断。
利用螣蛇具体判断方法如下:
看哪爻临螣蛇,或临螣蛇合世爻的,这爻代表的六亲就是。如父爻临螣蛇合世,为长辈,阳男,阴女;如螣蛇临官鬼爻是爷爷辈,临螣蛇的爻、世爻或冲克世爻的六亲也是阳男,阴女:如兄弟爻临蛇,冲克世爻,合世爻,为同辈:如子孙爻为小辈;如临财爻是妻子或小辈。
如果是代占的,那就看哪爻临螣蛇冲克用神,合用神,看是哪方的鬼神按世爻为基点找。

二十四、预测神位

     神位在哪安合适,是有方向性的,有很大的讲究的。要处理好各种神的关系。分清安佛、道、仙、家里祖辈位、财神都如何按,一般来说佛、仙、神一家不能同时安,但祖辈牌位不忌。
(一)安佛堂,宜在西面,宜安静场所,清洁,不宜安在存放酒肉的地方,保身体平安、财运。
(二)祖上牌位宜在北面,坐北朝南。
(三)安财神得通过卦决定。财神分文财神,武财神。
若从文、做文市生意,宜请文财神。从武的,或做武市生意,请武财神,例如:加工业、公安、检查等武职。
通过摇卦安神位:财神安在财与宫所值的地支五行方向上。如亥水在西北,卯在东方。绝对不能安在子孙方位,或兄弟的位置。财神不能与其它神位放在一起,尤其不宜放在过道,门口,或进门一眼就能看到的地方。门口主动,财宜静不宜动。
其它神位安法道理与此相同。

二十五、预测寿元

(一)看用神为基准,如自己占以世爻为主,还得看父母爻,父母为寿元星,宜父母爻安静,不宜动,宜旺相,不宜休囚。若父爻发动,就是旺相发动,也主寿不长,或者父爻休囚、空、破都是寿禄不长,这主没有病时,不是危机时刻看自己寿元有多长是这样断。若自己有病时,测自自己寿元,以世爻为基准,按正常的推断应期原则来论就可以了。
世爻宜旺相有气,说明寿禄长。得日、月生,忌一卦中有动爻冲克世爻,或忌动化回头克,如有动爻克世爻,或世爻动化回头克,应期在动爻或变爻的月、日、年。
如忌神发动逢合,冲开为应期;空,出空,入墓为出墓;合待冲。
同样,世爻逢空、入墓等忌神克不到,就是忌神能克到用神时,是应凶日期。
如卦中无动爻克世或用神,但有动爻泄用神,在泄神旺时为凶期。
世爻或用神休囚,但卦中原神发动生用,原神也不太旺,逢原神受制时便是应期。
用神不动,其它爻值临日、月建动,条件是只有一个动爻,这个动、变之爻就代表一种时间的量,动、变之爻往往揭示着应期。如寅月,动爻寅木动变戌,可能是戌日,或是在戌月。如是冲克世爻、用神的,可能是本日的戌时或是戌日,若不是克你世爻的,可能是戌月。
还有一种情况是用神太旺的,尤其是老年人,或得重病症之人,在给用神加力之时,或是用神入墓之时,或是受冲克之时。哪个在先,就论哪个为应期。
(二)还有问何时死?就找用神的病,静待冲,动待合,入墓待出墓,逢空待出空。
占寿元要注意年龄,注意在月令有没有余气,凡有余气就不能死。起码在本月就不能死。
主要看卦中的内因决定期限。
(三)如问能活几年,就往年度推。如问哪天能不好,就可推日子。如问能活几年,可往年上推。